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闽人智慧福建人,也太会宅了吧

[新闻页-台海网]

福州三坊七巷(资料照片)

“厝”,在福建的很多方言中,是房屋、家的意思。自西晋“八姓入闽”始,大批中原移民带着不同的文化族群进入福建。福建各地的府第民宅,也因此呈现出丰富多元的形态。金秋时节,不妨抽离城市的喧嚣,走进这一座座静谧的古宅,感受时间流淌的痕迹,聆听古人的智慧与情怀,邂逅一场古朴的老厝之旅。

宏琳厝戴翔华摄

闽清宏琳厝

皇宫当游紫禁城,民居应览宏琳厝

今天的省会福州,历史上也一直是福建的政治中心。明清以来,其经济与文化的中心地位逐渐凸显。

福州因此官宦云集,名家辈出。这些官商富户建起的府第大宅,规模宏伟,尽显气派。

坐落于福州市闽清县坂东镇新壶村的宏琳厝,由清乾隆年间药材商人黄作宾及其长子黄宏琳历时28年建成而居。

宏琳厝占地面积约平方米,共有大小厅堂35间、住房间,其规模之大、保存之完善,素有“皇宫当游紫禁城,民居应览宏琳厝”的美誉。

毫不夸张地说,如果没有人带路,外人十有八九是要在这里迷路的。

宏琳厝第一进由家中的小字辈居住;第二进由家中的中字辈居住;第三进由家中的老字辈居住,意为“长幼有序”。

宏琳厝之细节处理也可见古人的建造智慧——

主座与内外横厝之间建造水圳,引入山泉水供日常洗涤与防火之用;

所有卧室都用木地板架空,地栿处开猫退,可以防潮,又可以让猫进入捕鼠、防蛇虫等;

为防止匪患,宏琳厝四周建起高高的风火墙,并建造高耸的碉楼。

福州“特产墙”——马鞍墙,也是风火墙的一种。在福州古民居中,常可见这些高高的、厚砖或土筑的围墙,状似马鞍,由此得名。在福州三坊七巷,线条流畅的马鞍墙就是一道亮丽的风景。

蔡氏古民居(资料照片)

南安蔡氏古民居

中西合璧大观园,一砖一瓦筑乡愁

倘若看到极具辨识度的红砖白石燕尾脊,不用说也知道——这里,是闽南。

宋元以来,泉州港、月港、厦门港先后成为中国海外贸易的重要港口,“人物庶繁,驿道四通,海商辐辏,夷夏杂处,权豪比居”。

随着各国商人纷纷涌入,南洋、欧洲等地的建筑风格也随之进入闽南,形成了中西合璧的红砖建筑文化。

庞大的建筑群——蔡氏古民居,位于泉州市南安市官桥镇漳里村漳州寮,是闽南华侨建筑的典型代表。

红白相间的色彩、三段式的硬山屋顶、高高翘起的燕尾脊、整齐有序的建筑序列,在蓝天白云的映衬下,尤其壮观,充满了节奏感与韵律感。

年,16岁的蔡资深随父蔡启昌下南洋,经过多年打拼,最终位居马尼拉富商巨贾前列。清同治四年(年)蔡启昌蔡资深父子衣锦还乡,在村边建起两座大厝。后历经近半个世纪,蔡氏古民居建筑群全部完工。

这座建筑群融合了大量外来元素,带来了不一样的文化体验,有人形容其是一座“大观园”,一厝之内,各国风采俱现。

年,南安蔡氏古民居被公布为全国重点文物保护单位。

培田古街(资料照片)

培田村“崇文重教耕读传家”碑文陈寿南摄

连城培田村官厅

聚族而居凝心力,崇文重教出人才

说到闽西古建筑,大多数人脑海中立刻浮现的是一座座客家土楼。

其实,在当地有一种比土楼更为广泛存在的建筑形制,叫作“九厅十八井”。这“九”和“十八”并非指代具体数字,而是泛指民居中的厅、井数量之多。

位于闽、粤、赣三省交界的闽西地区是客家人的聚集地。背井离乡的客家人,渴望拥有几世同堂的安居家园,也重视家族团结,聚族而居成为他们自然而然的选择。

而“九厅十八井”的府第民宅就是这种选择的物化体现。

位于龙岩市连城县宣和乡的培田村官厅,是五堂二横的“九厅十八井”式民居,占地面积约平方米。

官厅集居住、祭祀、藏书等功能于一身,其布局结构可谓精妙绝伦,谁看了都会忍不住竖起大拇指感叹一句:“这就是传说中的空间管理大师吧!”

培田享有“福建民居第一村”的美誉,它是迄今南方地区保存最完整的古代民居群落之一。这个客家小山村拥有30余幢高堂华屋、21座古祠、6个书院、两道跨街牌坊和一条千米古街,因其保存完好的明清古建筑群而闻名。

培田村不仅在建筑上颇具特色,其人文底蕴更是深厚。

据族谱记载,明清以来,培田登科入仕者达人;新中国成立后,培田有20多人获博士学位。

除书院、学堂、藏书阁外,培田村内还开设“容膝居”妇女学校,专门为妇女们授课讲学。可见当时培田人的思想开放、颇具远见。

下梅村(资料照片)

武夷山下梅大夫第

茶香满溢下梅村,木质美学简而雅

一路向北,寻着茶香来到武夷山下,来到“万里茶道”的起点——下梅村。全长1.3万余公里的“万里茶道”,其可与“丝绸之路”相媲美。

清雍正年间,下梅邹家因做西客茶生意成为下梅首富,邹氏先祖邹英章也被誉为开创万里茶道第一人。他,就是这座大夫第的主人。

大夫第建于清乾隆年间,是下梅村现存规模最大、最具代表性的一座古民居。

青砖匡斗马头墙、砖雕门楼小天井,大夫第的建筑风格与徽派建筑有相似之处,又有闽北建筑的典型特色。

闽北林木资源丰富,山多田少,民居多用木料。大夫第更是连柱础都采用硬木,有别于其他地区的石质柱础。

其木质柱础为八角鼓状,下部木雕如意纹,上部做柱[~公式~],中间浮雕花卉器物,简洁大气,尽显原木本色。

在这座大夫第中,最精美的建筑空间还属私家花园“小樊川”。“小樊川”仿江南园林风格而建,园名是唐朝杜牧后人杜光操题写的。

“小樊川”以方形池塘为中心,四周围以石雕围栏,栏板镂雕,望柱浮雕,望兽圆雕,十分精美。

如今,邹氏大夫第不仅成为中国传统村落下梅的民居建筑范本,还是武夷山茶叶贸易发展的历史见证。

来源:福建日报




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