张说是中唐宰相，他文才出众，史载是武则天亲自主持的殿试策论天下第一。他一生数度为相，被封为燕国公，执掌文坛三十年，与另一文豪许国公苏颋齐名，号称“燕许大手笔”。他的一生可以概括为“大义昭昭，私德有亏”，也正因此他身为朝廷元老晚年也被迫致仕颜面尽失。
两次抉择彰显了张说的昭昭大义
张说因文才出众在武则天时期出仕，早期主要参与编撰《三教珠英》这样的诗歌选集。因此在公元年以前没有什么值得记载的重要历史，但是此后张说开始卷入政治斗争的漩涡中心：
公元年，已被提拔为凤阁舍人的张说卷入了一场著名的政治斗争，即张易之兄弟主导的诬陷宰相魏元忠案。当时武则天的男宠张易之兄弟深得武则天宠信、权势滔天，但是宰相魏元忠却公然向武则天上书，请求武则天远离小人。张氏兄弟含恨在心，在这一年向武则天告发魏元忠和司礼丞高戬谋反。武则天召集重臣亲自审问，并让张氏兄弟和魏元忠当朝对质，双方争执不下，张易之提出要让张说出面作证。张说被张氏兄弟威逼利诱到了对质现场，当着武则天的面说张氏兄弟逼迫他作伪证，并声称魏元忠没有谋反。这一下就把张氏兄弟诬陷魏元忠之事坐实，但是武则天维护心肝小鲜肉的决心是不容置疑的。她不顾宰相魏元忠是被诬陷的事实，仍然将魏元忠贬谪到广东高要。而张说则被武则天认为是反复无常的小人，也被流放广西钦州。时临台监张易之与其弟昌宗构陷御史大夫魏元忠，称其谋反，引说令证其事。说至御前，扬言元忠实不反，此是易之诬构耳。元忠由是免诛，说坐忤旨配流钦州。在岭外岁余。《旧唐书张说列传》
公元年，张柬之等人发动“神龙革命”，张氏兄弟伏诛，武则天退位，唐中宗李显复位。张说作为功臣被从广西召回，先后出任兵部员外郎和工部侍郎。后来因为母亲去世，张说拒绝中宗的夺情要求，坚持回乡守孝。服丧期满后，张说重新出任工部侍郎，后改任兵部侍郎。公元年“唐隆政变”后，唐睿宗李旦复位，张说出任中书侍郎，并担任太子李隆基的侍读，与这位后来的唐玄宗结下深厚的君臣情谊。公元年张说进封同中书门下平章事，第一次出任宰相。但是当时政治形势非常险恶，太平公主在朝堂上势力极大，三分之二的宰相都是太平公主的人（唐朝是群相制度，宰相不止一个）。当时的太子李隆基显得有点势单力薄，随时有被太平公主废掉的危险。而睿宗李旦夹在太平公主和李隆基之间非常为难，虽然内心希望儿子李隆基能顺利接班，但是又害怕妹妹太平公主。有一天睿宗李旦突然对臣子们说：“有术士上言，五天之内将会有急兵入宫，你们为我做好防备。”大家都搞不清楚皇帝这话是什么意思时，张说却马上接道：“这是有小人想离间东宫，陛下如果让太子监国，定下君臣名份，小人自然胆怯，流言便会平息”。睿宗李旦听后终于下定决心，一向优柔寡断的他当天就让太子李隆基监国。这一次进言非常重要，因为君臣名分一定，太平公主具有的优势就会慢慢削弱。公元年，睿宗毅然让位给儿子李隆基，但是软弱的他仍惧怕妹妹。没有全权下放，仍保留了三品以上官员的任命和军政大事的决定权。于是太平公主利用哥哥的软弱，加紧安插党羽进入朝堂，同时打击排斥不肯支持自己的大臣。张说首当其冲，被罢免宰相之职，被贬为尚书左丞，东都留守。形势危急之下，张说派人暗中送了一把佩刀给玄宗李隆基，暗示他要当机立断，迅速解决危机。于是公元年，唐玄宗李隆基抢先出手，武力铲除太平公主的阴谋集团，逼迫太平公主自杀。结束了从武则天统治末期以来唐王朝接连不断的政变内乱，使唐朝重新走上正轨。而张说也在这一年被召回出任中书令，重新担任宰相，并因功被封为燕国公。明年，同中书门下平章事，监修国史。是岁二月，睿宗谓侍臣曰：有术者上言，五日内有急兵入宫，卿等为朕备之。左右相顾莫能对，说进曰：此是谗人设计，拟摇动东宫耳。陛下若使太子监国，则君臣分定，自然窥觎路绝，灾难不生。睿宗大悦，即日下制皇太子监国。明年，又制皇太子即帝位。俄而太平公主引萧至忠、崔湜等为宰相，以说为不附己，转为尚书左丞，罢知政事，仍令往东都留司。说既知太平等阴怀异计，乃因使献佩刀于玄宗，请先事讨之，玄宗深嘉纳焉。及至忠等伏诛，征拜中书令，封燕国公，赐实封二百户。《旧唐书张说列传》
终上，张说在公元年和公元年两次政治斗争中都坚守本心，维护唐皇朝的统治。甚至冒着被武则天灭族的危险也坚持不愿诬陷宰相魏元忠。同时在太平公主势力强大的时候，坚持原则始终维护太子李隆基的地位。这两次抉择无疑彰显了张说在大义气节上的坚贞不屈，也为其本人带来了较高的政治声望和丰厚的政治回报。
虽瑕不掩瑜但难掩私德有亏
在开元时期的这些宰相中，张说虽然不如姚崇、宋璟和张九龄出名，但是总体而言还是颇有政绩的，称之为贤相也不为过。但是张说个人的私德问题和性格因素也给了政敌攻击他的口实和造成他后来被迫致仕。
与名相姚崇的政治争斗。史载张说喜欢提携后进，与同僚相处也讲信义，但是不知为何却和另一个宰相姚崇关系不合。公元年，刚刚回到相位的张说极力反对唐玄宗任命姚崇为宰相，甚至指使御史大夫赵彦昭弹劾姚崇。但是求才若渴的唐玄宗不予理睬，坚持任命姚崇为宰相。看到政敌上台的张说非常害怕，私下去找唐玄宗的弟弟岐王商量，结果被姚崇抓住机会向唐玄宗打小报告。刚刚从这么多皇族内乱政变中走出来的唐玄宗当即将张说罢相，贬到相州当刺史。公元年，张说又被封为兵部尚书，同中书门下平章事。这一年也是死对头姚崇去世的一年。根据晚唐时期的《明皇杂录记载》，姚崇又利用张说贪财的私德问题算计了他一把。姚崇死前害怕张说会报复自己的子孙，于是交待自己的儿子，说自己死后张说出于礼节肯定会来拜祭。姚崇让儿子在张说来的时候，把家里值钱的东西都摆出来，如果张说不感兴趣，就让儿子赶紧收拾东西避祸。如果张说对什么东西感兴趣，就马上送给他，然后借口张说的文才出众，向他求一篇碑文。如果他写了就马上誊写呈报皇帝，然后准备石碑立刻雕刻。姚崇还说张说考虑问题通常比自己迟钝，等他醒悟过来，就告诉他已经呈报皇帝，并将刻好的碑文给他看。事后证明，一切都按姚崇的算计发生了。所以张说得知姚崇的安排后，不得不承认自己不如姚崇。这就是著名的死姚崇算计活张说的故事，但是我们从这里也可以看出张说贪财的问题。姚元崇与张说同为宰辅，颇怀疑阻，屡以事相侵，张衔之颇切。姚既病，诫诸子曰：“张丞相与我不叶，衅隙甚深。然其人少怀奢侈，尤好服玩，吾身殁之后，以吾尝同寮，当来吊。汝其盛陈吾平生服玩宝带重器，罗列于帐前，若不顾，汝速计家事，举族无类矣；目此，吾属无所虞，便当录其玩用，致于张公，仍以神道碑为请。既获其文，登时便写进，仍先砻石以待之，便令镌刻。张丞相见事迟于我，数日之后必当悔，若却征碑文，以刊削为辞，当引使视其镌刻，仍告以闻上讫。”姚既殁，张果至，目其玩服三四，姚氏诸孤悉如教诫。不数日文成，叙述该详，时为极笔。其略曰：“八柱承天，高明之位，列四时成岁，亭毒之功存。”后数日，果使使取文本，以为词未周密，欲重为删改。姚氏诸子乃引使者示其碑，且告以奏御。使者复命，悔恨拊膺，曰：“死姚崇犹能算生张说，吾今日方知才之不及也远矣。唐郑处诲《明皇杂录·卷上》
公元年后，张说在朝廷中的威望越来越高，也越来受到李隆基的信重。公元年，张说倡议唐玄宗封禅泰山，这个标志皇帝最高政绩的行动马上赢得了唐玄宗的欢心，于是让张说主持此事。公元年唐玄宗封禅泰山，事后当然论功行赏。但是人们发现张说将跟随上山的执事官都安排的自己人，论功后越级升迁为五品官，而随行的士兵却只给功勋，不给赏赐，当时朝野内外都因此埋怨张说专权偏私。由晚唐的文人段成式所写的《酉阳杂俎·语资》中记载，当时张说的女婿郑镒就因为这次封禅被越级提拔为五品官员，后来玄宗在宴会上发现了，就问张说的女婿为什么升的这么快，他女婿不知该如何回答，旁边的人就讽刺道：“都是泰山的功劳啊”。这也是为什么现在我们会称呼岳父为泰山的原因，由此我们也可以看出张说的确有偏私的问题。明皇封禅泰山，张说为封禅使。说女婿郑镒，本九品官。旧例，封禅后自三公以下，皆迁转一级。惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服。因大脯次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对。黄幡绰曰：“此泰山之力也。唐段成式《酉阳杂俎·语资》
政敌攻讦，被逼致仕
张说在这几年受宠的时候，也把他性格中暴躁、霸道的一面放大了。他不仅压制和自己意见不一的同僚，同时还因性格暴躁，对同僚当面驳斥，甚至侮辱谩骂。结果导致了一批朝臣结盟开始攻击他。
公元年，御史大夫崔隐甫和两个御史中丞宇文融、李林甫同时上书弹劾张说勾引术士占星、徇私舞弊、收受贿赂。唐玄宗让人查核，结果罪状大多属实。而此时张说的哥哥上殿为弟弟鸣冤，并当场割掉自己的耳朵，一时间让此案成为当时轰动朝野的案件。后来唐玄宗让亲信宦官高力士去探望张说，高力士乘机把张说当时的惨状告知玄宗，并在玄宗面前提起张说当年拥立的功劳。感念之下唐玄宗赦免了张说，只是将张说的中书令一职罢免。但是这些政敌们当然不会轻易放弃，于是不断在唐玄宗面前诋毁弹劾张说。事件反复纠缠了将近一年，公元年唐玄宗终于勒令张说致仕退休，张说也为自己的私德问题付出了代价。但是更主要的原因还是张说得罪了同僚，被政敌攻击才是主因，只不过张说私德有亏才让政敌抓住了把柄。但是攻击张说最卖力的崔隐甫和宇文融也因此时被唐玄宗厌恶，认为他们结党攻击，目的不纯。于是在张说被逼致仕之后，崔隐甫也被免官，宇文融也被外放魏州刺史。只有善于迎合上意、口蜜腹剑的李林甫安然无恙，此后一路高升到宰相之位，并成为一代奸相。年前后，张说一案中受影响的张说、崔隐甫都重新出任出山，宇文融也重新回到朝廷。但是张说却因为这一案件政治声望大减。虽然在年重新出任宰相，但是张说主要负责的工作又回到他刚刚出仕时的文学典籍编撰工作。公元年，张说病逝，玄宗感念他的功劳死后哀荣还是给足了，追赠了太师这一文官最高官衔。
联系电话：