山林无世事，俯仰悟长生。《兰亭序集联》，是中国书法家协会会员、黑龙江省齐齐哈尔市书法家协会副主席、齐齐哈尔中山书画院院长，现任齐齐哈尔高等师范专科学校教育系焦宝成题写。
山林无世事，俯仰悟长生。
走进福建政和云根书院
张桂守
福建省政和县城南青龙山云根书院，是北宋朱熹父亲朱松，在宣和五年(年)任政和县尉时，其父朱森也随朱松到政和居住。朱森是为满腹经纶的老翁，经常教导朱松说：“政邑山明水秀，风光如画，可惜地域僻隘，教学荒疏，尔等要“涵儒教择”，以“风化邑人子弟”使之成为“名贤诞毓”之乡。朱松牢记父亲的教导，到任第二年就创建云根书院。
为了纪念朱松在政和首创书院教育之先河,年重建云根书院，让后人世代缅怀朱熹祖父三代在政和兴办教育之誉，激励人们尊师重教，弘扬朱子理学，继承历史文化遗产的精神。
云根书院，以朱子阁院为中心，有先贤祠、明伦堂、天光云影楼、碑廊、牌坊、戏台等组成，蔚为壮观。
山门，牌坊二副楹联曰：
入门处处清静地，
举步本本圣贤书。
升阶仰玉阙，万里海天传钧乐;
趋庭揖高贤，九州柏府颂清名。
先贤祠，抱柱二副楹联曰：
阅遗篇怀念朱松尉政绩，
古迹追溯云根育贤摇篮。
朱松像朱松（一）字乔年，号韦斋，朱熹之父，北宋绍圣四年闰二月廿三生于徽州婺源(江西婺源)，宋绍兴十三年三月廿四卒于建州城南环溪，葬于崇安五夫里，享年四十六。宋重和元年戊戌登进士，宋宣和年间为福建政和县尉，侨寓建阳（今属福建）崇安，后徙考亭。历任著作郎、吏部郎等职，世称吏部郎府君，赠通议大夫，封粤国公，谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和，贬任江西饶州知州（治今鄱阳），未至任病逝。
宋徽宗政和八年（年），朱松中进士及第，被授予迪功郎，建州政和（今南平市政和县）县尉。他变卖在家乡婺源的田产，携父母、兄弟举家入闽为官。
朱松在福建政和任县尉、南剑州尤溪（今三明市尤溪县）县尉、泉州石井镇（今属南安市）监税等微职。当时南、北宋交替，社会很不稳定，外部不时受到女真政权金朝的侵扰，内部兵乱不断。宋建炎四年（年），为躲避范汝为兵乱，朱松弃职携家眷逃入南剑州，入尤溪，寓居在郑氏馆舍，是年9月15日，其子朱熹诞生。
绍兴四年（年），朱松被召试馆职入南宋都城临安，先后任职于秘书省、尚书省和吏部，参与编修《哲宗实录》。但好景不长，绍兴十年（年），因反对秦桧与金朝议和，被出知饶州，朱松愤而请辞归闽，寓居建阳，在家教朱熹读书。绍兴十三年（年），病卒于环溪寓舍，先被安葬在建宁府崇安县（今武夷山市）五夫里的西塔山，后迁葬于武夷乡上梅里寂历山。
朱松一生贫困潦倒，郁郁不得志。但是他携家入闽，并扎根于此，使朱熹在闽地降生、成长、受学，为闽地文化的繁荣播下了希望的种子。
在闽学鼻祖杨时的众多弟子中，沙县人罗从彦“独得其传”。朱松曾拜入罗从彦门下，与李侗为同门友。朱松为杨时再传弟子，当然也是早期闽学的传承人之一。
朱熹，小时候在读《四书》、《五经》。朱熹很小的时候，朱松就非常严厉地教导他学习儒家经典，四书五经，所谓四书，指的是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》这四部，五经，是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》这五部经典的合称。朱松还曾为小朱熹朗读《光武纪》，讲解汉光武帝刘秀在昆阳以三千精兵打败王莽四十二万大军的故事，此情此景，朱熹在七十岁时依然历历在目。弟子黄榦在《朱熹行状》中提到，自朱松“得中原文献之传，闻河洛之学，推明圣贤遗志，日诵《大学》《中庸》，以用力于致知诚意之地，先生（朱熹）蚤岁已知其说，而心好之”。可见朱松以言传身教的方式开启了对朱熹的启蒙教育。
朱松在政和时，非常留意当地的教育，创建了星溪书院和云根书院，并于此讲学，开启了当地重视教育的传统。其子朱熹更是将创立书院和授徒讲学作为毕生事业。
韦斋播理学，源深而流长；
晦翁续道脉，培根乃阴芳。
韦斋：“韦斋旧治”意为朱松任尤溪县尉时办公和居住场所。宣和五年(年)中秋，朱松从政和调任尤溪县尉，在燕居之所题写了室名叫“韦斋”。其意是“取古人佩韦之义”，用于自勉。《观行》中说:“董安于性缓而佩弦，西门豹性急而佩韦”，所谓“古人”指的就是西门豹。朱松公事之余，仍发愤攻读经子史传，因深感自己性急易误事，学古人以物警性，取西门豹佩韦抑急制怒的典故，将自己居所取名“韦斋”，故学者称。
朱熹像晦翁：朱熹（年10月18日－年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
天光云影楼，一副楹联曰:
云镶状元峰，朱子阁楼好读书;
根植熊山城，星溪河畔美家院。
戏台，二副楹联曰:
云台起舞，步步益心益智；
玉楼放歌，曲曲咏物咏情。
看云聚云，散哪片有雨；
问人来人，往谁最风流。
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