作者：吴绵谱
供稿：钟奕周
原文出处：《晋江文史资料》第二十五辑
钟姓元祖高辛帝出子姓，商汤后裔。其世祖微子启，乃帝乙庶子，商纣王庶兄。纣王无道，微子、比干、箕子谏子，纣王怒，比干剖心，箕子为奴囚之，微子奔之。《鲁论·微子》孔子赞三贤曰：“殷有三仁焉”。公元前年周武王有天下，子成王幼，周公旦佐王执政，东征伐叛，封商汤之后裔微子启于宋今河南商丘。微子启之曾孙伯宗出仕于晋国，伯宗生州黎，州黎仕楚，食采钟离今安徽北部，即颖川郡之部份。州黎之子孙以封地“钟离”为姓，钟氏后裔均以州黎为始祖。公元前年，楚熊通自立为王，是为楚武王。楚武王争霸于诸侯间，为南方大国，其大夫钟仪就是州黎的后裔，故钟姓成为望族实始于钟仪。另尚有一支钟姓，是楚公族钟建封于钟吾，其后人以钟吾为复姓，也有以钟为单姓。但历史上正统钟是指州黎之后，即郡号灯号均标颖川者。传至秦末，钟氏有钟离昧，是项羽的一大将。楚汉相争，项羽战败，钟离昧投奔故友韩信，高祖闻信，听陈平之计，假游云梦袭楚时韩信封楚王，韩信惧，欲献昧以自保，离昧闻信，遂自刎而亡。昧有三子，曰发曰接曰连，为避祸各奔异地。长子发及三子连落籍九江及武陵。次子接携妻姜氏及子女避回原籍，即河南颖川长社。汉桓帝时有钟皓，为中郎将，升司徒。当时与陈实、荀淑、韩韶四人同被推为“颖川四长”，“一代人师”。
福建钟姓始祖嵘公字仲伟，为南朝颖川人，公元年由河南入闽，为晋安王记室，居三山(福州)。他的孙子散居闽之各地，以龙岩、漳州为最。安溪盛富钟氏始祖钟德公由宋代徙汀州迁入。安溪善坛钟氏由厦门钟宅迁入。以上根据安溪姓氏考所供材料。但据霞美钟氏族谱记载，廿七世祖为钟简，生子三，曰圣曰善曰贤。甘八世贤公字全慕，官节度使，携妻儿徙江西贡州发脉。贤公生子朝字会正，因奉旨剿匪封都督大将军往汀州，见白虎村，山川聚秀，遂建府落藉于斯，照此考证，安溪钟德亦属钟嵘子孙无误。
另据霞美钟氏族谱载曰，其入闽始祖讳安字伯宁，原借江西吉安府永丰县乐仁里，宋孝宗隆兴元年癸未科(年)进士，任兴化府同治，遂居家于城西乌石乡，五传为道器讳准者，于元朝仁宗皇庆元年壬子(年)以乡进士任漳州府教授，而择卜于圭海，“海澄县”之冠山屿上。道器生子六，曰仙秀、曰仁峰、曰燕贻、曰福秀、曰隐逸、曰成化。燕贻生熺元，熺元生振乾，振乾生建业，建业任泉郡驷行驿馆主簿，遂家居泉郡古陵下碧峰岭坡后铺后。后见鲎山棋盘山钟灵聚气，龙脉起于觉海，延伸于华岗，脉络狮形，北负紫帽，南揖鸿崭，系二水流堂案，风水超过原址之佳，遂于明惠帝建文一年己卯(年)迁徙于斯，即今霞美是也。霞美钟氏以建业为一世始祖，二世继隆，三世兴泰公，生子五，曰敬侯、曰顺斋、曰毅斋、曰列蔚、曰陈园。五世六世人文跃起，于明弘治丙辰年建“钟家祖庙”。正德戊辰(年)附桃晋主。
从霞美迁居外地的有：“在正德嘉靖时，上堂五房田墘迁居惠安海头钟厝，七房部份迁居惠安辋川；泉州胭脂巷，晋江英厝头。田墘桃部份迁居南安官桥周厝。中厝迁居内坑深圳。清末有再发房人迁居石码。民间时又有再发祧和廿五桃迁居厦门。下堂三房五世素轩三子贻光居梅花苒，四世世显在大明万历丁巳年迁南安石井联来、潘宅。下堂五房长衍分居永春吾峰乡横山，一房二部份分居内坑洋内，五房二部份分居南靖天宝，宅边巷部份在乾隆时分居泉州浮桥，五房五树德行医居同安马巷，五房后架逢寅公派下子孙、下堂长房、上堂甘五房在明末清初不少的人往台定居。
霞美钟氏合族字行即：“祖德世传燕贻存，尧国岳皇宜立文，振辟祥祯绍奕纪，长昭福祚萃华群，典谟焕彩标金式，略纬扬辉玉伦，保佑重申芳徽远，家声添盛万年春。”现传廿四世，历世年，户数户，人口多人。郡号为颖川，堂号：“四毅传芳“钟雅，“四德传芳“钟仪”等。宋祠楹联：“祖宗称三仁忠贞垂芳气贯乾坤传万古，先世列五帝圣德流徽光昭日月耀千秋。”“开霞美鸿图建庙兴宗不愧一代人师传今古；接颖川世泽承先启后长留千秋士表寿乾坤。”“颖地发祥山水知音系本海澄兴事业；川流瑞气鸿鹤书颂支分霞美振家声。”明清晋江霞美钟姓名人有：钟宇，字为祯，明永历四年殿魁，为郑成功部将。钟标锦，嘉庆戊寅科()进士，任漳州府正堂，泉州府正堂。钟宜年，康熙年间进士，钦点内阁徽州大学士。(本文考之“钟氏霞美族谱”，钟奕周供稿)
备注：姓氏源流文章观点向来多有争议，刊文谨代表作者意见，与本
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