康熙五十六年(),清汉军镶白旗人白潢,从贵州巡抚迁江西巡抚。临行前,康熙皇帝特地赐给鹅湖书院匾额一面,楹对一联,以示勉励。匾额上书写“穷理居敬”,楹对写的是“章岩月朗中天镜,石井波分太极泉”。楹联中的“石井”就是“石井泉”。
石井泉,位于铅山县永平镇打石坞自然村,鹅湖山南麓石井庵内。清同治《铅山县志》载,此泉“四季不耗不溢,不旱不竭,洪涝不加”。因石井泉灌溉农田数百亩,且传说有神龙居此。因此,它在历史上有过很多别名,如玉洞、碧玉、慈济、醒心等。而始建于唐代光启年间(公元—年)的石井庵,最初被赐额石井院,到宋代天圣元年()又赐额改名“资福院”,但石井实在太妙,于是,庵仍以泉名——石井庵。
石井庵是鹅湖山峰顶禅寺的脚庙(即下属寺院),并且地处鹅湖古驿道上,千百年来,被历代名人吟咏歌颂,刘辉、朱熹等历史文化名人都流连于此,诗以咏之,留下千古佳话。
最早留下的诗句,是铅山第一个状元刘辉和他的同伴们的《石井联句》:
山川百千景,斯井诚敻洁。(程逵)
灵源若神涌,怪石肖天裂。(刘沔)
不与浊流并,恐是众泉杰。(刘辉)
银汉河分派,玉壶冰借洁。(傅概)
中夜声激怆,四时光秀澈。(程逵)
泾渭耻淆杂,潢潦愧涸竭。(刘沔)
润如周孔教,清比夷齐节。(刘辉)
观鱼思文望,对岩梦武说。(傅概)
我欲断谄佞,汲此洗剑血。(刘辉)
我欲安庙社,磨此镂勋碣。(刘辉)
诗以志本心,书之非诡说。(刘辉)
刘辉在诗序中写道,这是与程逵、刘沔、傅概同游石井庵,同时唱和的。
程逵,字伯通;刘沔,字不可考;傅概,字平叔,都是当时永平名人。
这里特别介绍傅概,他是仁宗嘉祐8年()进士,曾任铅山知县,因为父亲抵制王安石的新法被罢黜,死后葬在傅家山。
刘辉之后,来了另一个大咖——朱熹。
宋淳熙二年(年),朱熹前往鹅湖寺参加鹅湖之会,过石井泉,写《石井泉记》赞道:
其一
一窦阴风万斛泉,新秋尝此弄清涟。
人言湛碧深无底,只恐潜通小有天。
其二
联倚君登泉上亭,黄尘双眼想增明。
篮舆独向溪南路,惆怅不成同队行。
其三
泉嵌侧畔一川明,水石萦回更有情。
间说近来疏葺好,想应仍是旧溪声。
宋代又有林栗写诗:
石井灵踪信不凡,一泓岩下碧深潭。
谁磨皎洁青铜镜,更琢玲珑碧玉龛。
濯去衣巾无限垢,漱来齿颊有余甘。
悬知坎谷非佳井,寄语诗人莫恨谈。
宋诗人洪炎(黄庭坚外甥)用这眼泉水泡过茶后,不仅写了一首《铅山石井院》,还写了一篇《石井记》,夸奖石井泉水是山洞涌流而出的乳泉,用来喝茶,胜过庐山许多泉(其泓澄停蓄,满而不溢若石井,比者无有也)。
明代诗人高启作诗曰:
清泉生石脉,冷逼煮茶亭。
净映银床色,明开玉鉴形。
分秋归客鼎,汲月拧僧瓶。
树影沉泓碧,苔文渍壁清。
热中尝可涤,醉后漱堪醒。
品等宜居首,谁修旧《水经》。
他对石井泉评价更高,甚至认为应该去重修《水经》,将其列为第一泉。
清中期铅山人华良显作五律《暮归石井庵》:
一磐佛初定,四山齐效应。
虫吟俏晚饭,人影散寒灯。
幽籁石泉引,暗香风桂凝。
暂归仍是客,酣卧愧诗僧。
据说,华良显曾经在庵中带发修行。
道光30年(年),铅山县令李淳在石井泉边修缮庵堂,求雨祈天,以泽润生民。进士雷维翰辑铅山竹枝词云:
炎日当空影半含,火云遮断径三三。
鼓声嘈杂人声闹,祷雨同来石井庵。
如今石井泉仍然不耗不溢,不旱不竭,但赴石井庵赋诗的少了。
正是:“昔贤题咏处,大半绿苔生”。
现在的石井泉,仍然如清朝施德涵描述道:“上多奇石,疏数偃刻露坚,秀如柳州之所谓小石丘者。其下豁然有洞,之中之石如垂莲,如□乳,如郁柱,如覆釜,皆天然刻画。泉出于洞中,广数丈,深不可测,冰莹玉净,纤翳不染,游人过之毛发皆可鉴。”这个施德涵,便是当年恭迎康熙楹对“章岩月朗中天镜,石井波分太极泉”的铅山知县。(黄一亮摄)。