七夕在唐诗里邂逅最美的情话

七夕：在唐诗里邂逅最美的情话陈胜《诗经》里就有了这样的两个星座。只不过那个时候，牵牛、织女还只是星象的名称，牛郎织女的神话传说还没有产生。人们吟诵三千年，赋予其爱情的意义，那是后来的事情。诗经·小雅·大东维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。皖彼牵牛，不以服箱。汉朝的《古诗十九首》有《迢迢牵牛星》，牛郎织女的文学形象已经比较丰满。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。一他们相爱而不能相聚的传说家喻户晓，令世人感彻肺腑。日积月累，还有了“中国民间四大爱情传说”的称谓：牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传。但只有牛郎织女的故事，演绎出了一个节日：七夕。个中缘由，很值得深思。我以为，或许是牛郎织女的身份具有普遍代表性，男耕女织的田园生态下，人们怀有对美好生活的憧憬。“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头。”除了财富，还要有一份爱情和传承的希望。所以他们幻化为星宿，所以他们被人们向往千年吧。纯粹才子佳人式的话题，反倒影响面有限，因为它与大多数人的现实生活相去甚远。自魏晋以来，七夕风俗逐步确立与完善。几个主要环节，观星、祭拜、乞巧、曝衣等，千余年变化甚微。到了唐朝，长期的繁荣稳定为百姓衣食丰足、安居乐业提供了可能。无论朝廷还是民间，就都有了过节行乐的风气。上元、端午、七夕、中秋、重阳等，都可以无比欢愉。仅以“七夕”为题的唐诗而言，其数量惊人、质量上乘，且已覆盖唐诗发展的各个时期。二“初唐四杰”之卢照邻有《七夕诗二首》，良辰美景，风轻云淡，神思轻快，飘飘然欲仙矣。汀葭肃徂暑，江树起初凉。水疑通织室，舟似泛仙潢。连桡渡急响，鸣棹下浮光。日晚菱歌唱，风烟满夕阳。凤杼秋期至，凫舟野望开。微吟翠塘侧，延想白云隈。石似支机罢，槎疑犯宿来。天潢殊漫漫，日暮独悠哉。杜甫的祖父、“文章四友”之杜审言进士出身，比其孙幸运得多，官运亨通地做到了官修文馆直学士。一度圣眷正隆顺风顺水，面对佳人繁星、华灯御宴，文如泉涌哦。七夕白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。袨服锵环珮，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。奉和七夕侍宴两仪殿应制一年衔别怨，七夕始言归。敛泪开星靥，微步动云衣。天回兔欲落，河旷鹊停飞。那堪尽此夜，复往弄残机。三盛唐崔颢以一首《黄鹤楼》名满天下，“诗仙”李白为之搁笔。他的《七夕宴悬圃二首》情真意切，家家乞巧，睹物思人，其言灼灼，相思浓情并不掩饰。长安城中月如练，家家此时持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。许敬宗曾官拜宰相位高权重，亦以文辞著称，早年便位列“唐十八学士”。虽然他后来依附武则天干了不少坏事，口碑不好，但他的文学才华倒是从来没有人怀疑的。一首《七夕赋咏成篇》用词考究，情境艳丽。看来，宰相也是有情人哪。一年抱怨嗟长别，七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步，灼灼新妆鉴月辉。情催巧笑开星靥，不惜呈露解云衣。所叹却随更漏尽，掩泣还弄昨宵机。四中唐卢纶名列“大历十才子”，其《塞下曲六首》名震文坛。但他绝非仅有一副阳刚孔武的凶巴巴面目，七夕佳节他也会辗转反侧，也会隔空愁苦、相思成灾。七夕诗祥光若可求，闺女夜登楼。月露浩方下，河云凝不流。铅华潜警曙，机杼暗传秋。回想敛馀眷，人天俱是愁。刘禹锡才华横溢、抱负崇高，世称“诗豪”。但那场失败的改革运动，却使他长期遭到贬谪，三起三落竟达23年！身处逆境不沉沦，名篇佳句亦随身。无论身在连州（进广东连州）、朗州（今湖南常德）、播州（今贵州遵义），还是夔州（今重庆奉节），皆是如此，所以他活到了70岁。令他望眼欲穿的不只有如花美眷，更有浩荡皇恩。七夕二首河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是幕，徐转斗为车。机罢犹安石，桥成不碍槎。谁知观津女，竟夕望云涯。天衢启云帐，神驭上星桥。初喜渡河汉，频惊转斗杓。馀霞张锦幛，轻电闪红绡。非是人间世，还悲后会遥。五晚唐之际，国运转衰。政治上难有作为，诗人便更多地寄情山水，追求个人的人生幸福和潇洒生活了，故而这一时期的七夕诗佳作更多。杜牧有两首《七夕》为题的诗，每首都脍炙人口。长夜漫漫，闲来看看飞舞的萤火虫和漫天星斗也好。如果相爱的人可以长相厮守，还有什么烦心事不能放下呢？银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。云阶月地一相过，未抵经年别恨多。最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。李商隐对这个日子很敏感，好几年七夕他都写了诗。牛郎织女一年一见，因为难得更值得珍惜，那么天天在一起的人呢？传说中天仙的生活固然令人羡慕，但谁又明了世间的悲苦喜乐和我的心事呢？七夕鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。辛未七夕恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接过来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。七夕偶题宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。灵归天上匹，巧遗世间人。花果香千户，笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻，方信阮家贫。壬申七夕已驾七香车，心心待晓霞。风轻惟响珮，日薄不嫣花。桂嫩传香远，榆高送影斜。成都过卜肆，曾妒识灵槎。温庭筠也有三首。什么大道理都不说了吧，就这样在花间和着曼妙情怀睡去。今宵酒醒何处？世间别离，就让他随风而逝吧。七夕鸣机札札停金梭，芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗，凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河，鸾咽鹤唳飘飖歌。弯桥销尽愁奈何，天气骀荡云陂阤。平明花木有秋意，露湿彩盘蛛网多。池塘七夕月出西南露气秋，绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔，张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕，画屏无睡待牵牛。万家砧杵三篙水，一夕横塘似旧游。七夕鹊归燕去两悠悠，青琐西南月似钩。天上岁时星右转，世间离别水东流。金风入树千门夜，银汉横空万象秋。苏小横塘通桂楫，未应清浅隔牵牛。六曾几何时，七夕被视为秋天中情侣们唯一的粉色记忆，牛郎织女也成了有情人的代名词。这也不错，古典中蕴含浪漫，相思可逾越千年。正如白居易《长恨歌》中所言：临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。杨贵妃和唐玄宗临别时的誓言，只有他们两人知道。即使天长地久会有尽头，这样的生死遗恨却没有尽期。长安月下，一壶清酒，一束桃花，世界点点融化。作者简介：陈胜，笔名长安江伦，中学高级教师，中国诗歌学会会员、河南省作家协会会员、文化学者，TEDxZhengzhou演讲嘉宾、大型纪录片《河南历史文化博览》解说嘉宾。毕业于陕西师范大学，长于散文、诗歌、历史传记创作和隋唐史研究。著有新人文畅销历史读物《大隋雄主杨坚》（内蒙古文化出版社）、《唐风烈烈》（郑州大学出版社），传统文化微读本《揭秘中国古代科技》（世界图书出版公司），诗集《往年他岁》等。

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