■本期执行周湖健
说起木偶戏这项“指尖上的绝活”，泉州人想必都不会感到陌生。“十指演绎百态情，方寸讲尽人间事”，这项融合了多种艺术于一体、在泉州传承了上千年的传统戏曲艺术，时至今日，依然以它独特的艺术魅力，引发无数海内外观众的热烈追捧。而流光溢彩、精彩纷呈的舞台上，观众除了惊叹于表演大师的娴熟演技，同时也被那一个个做工精妙、美轮美奂的木偶头所吸引……
正在创作中的刘墩林
《木偶人物变脸》
历史悠久今仍受捧
泉州的提线木偶戏，也被称为“傀儡戏”“嘉礼戏”，它起源于汉代，盛行于唐代，具有巫文化和“人神沟通”等性质，同时与泉州本土的民间信仰及婚丧喜庆等习俗紧密相连。据记载，作为国家非物质文化遗产，历经了千年不间断的传承与积累，泉州提线木偶戏时至今日仍保存有余出传统剧目和由余支曲牌唱腔构成的独特剧种音乐“傀儡调”（包括“压脚鼓”“钲锣”等古乐器及相应的演奏技法），并且形成了一整套精巧成熟的操线功夫，“传统基本线规”和精美绝伦的偶头雕刻、偶像造型艺术与制作工艺。
木偶，其实古代在泉州也被称为“傀儡”，它最早起源于远古用作殉葬的“俑”。根据《旧唐书》《后汉书》等古籍的记载，这种“刻木为人、像人之形”的偶人，应该是在汉代早就已形成了一种特殊的表演艺术。“泉州木偶戏的兴盛，离不开木偶头雕刻工艺的传承。”福建工艺美术大师、木偶头雕刻大师刘墩林说，“闽南木偶雕刻艺术，其实是在唐朝时期从中原传入福建的，通过不断的传播和改善，它又与当地的民俗及宗教信仰很好地结合在一起。因此，闽南木偶雕刻艺术具有两个方面的特点：一方面是在艺术表现的形式上，它讲求精湛的雕刻技艺和华丽的外在造型；另一方面，则是在它的文化内涵和历史价值方面，不仅保持其特有的中原佛教文化的韵味，同时又能与本地的传统文化相结合，产生独特的美感。”
正是由于具有深厚的历史文化内涵、收藏价值和审美价值等原因，如今，木偶头雕刻除了少量用来表演，大部分则被海内外藏家及爱好者收藏。
《乐》
《农趣》
天马行空木偶头也玩“变脸”
在刘墩林的木偶艺术传承中心的展厅之内，整齐地摆放了上千件木偶头雕刻作品。明亮的灯影之下，生旦净末丑，一个个木偶，精雕细刻、服饰精美、眉眼传神、活灵活现，令人爱不释手，同时也惊叹造物者的雕刻技法之精妙。
“作为一种古老的民间工艺，木偶的类型其实可以分为很多种，较为常见的有提线木偶、掌中木偶、铁枝木偶等等。传统木偶有三百多种的木偶角色，我这边应该有上千种的木偶角色。”刘墩林说。他创作这些木偶角色的灵感，大多是源自中国古典名著或者是一些古代神话传说中所出现的人物，比如《西游记》中的唐僧、猪八戒、孙悟空，还有《三国演义》里面的刘备、关羽、张飞等，以及辟邪七兽、虾兵蟹将等等。而除此之外，还有一些木偶头雕刻则是刘墩林通过现实生活或天马行空想象出来的形象。“一件木偶雕刻作品品质的优劣，关键在于它的眼睛、嘴巴及脸部表情。在雕刻木偶头的时候，眼部是颇有难度的，它要能够充分表现角色的性格特点。举个简单的例子：比如小旦的眼部，要做得像凤凰的眼睛，丹凤眼；而三国中张飞的眼睛，要做得大而圆，就是一种怒目圆瞪、气势汹汹的状态，才能更好地表现出他的性格。”刘墩林说。
在刘墩林众多的木偶头雕刻作品中，最让记者感到惊艳的，莫过于他的《木偶人物变脸》了。近距离观赏之下，眼前的木偶头雕刻作品仿佛变成了舞台上的川剧变脸表演者，一会“唱白脸”，一会“唱红脸”，令人目不暇接，拍手叫绝。这件作品的巧妙之处在于将木偶戏与川剧变脸两项非物质文化遗产，完美融合于一体。无论是在创意上，还是在雕刻上，以及在机关的设置上，都让人拍案叫绝。
《龙虎斗》
《木偶人物组》
《创意提线木偶》
积极创新融入本土元素
刘墩林是南安罗东人。幼年时期的他，受从事石雕工艺的父亲的影响，在心里种下了热爱雕刻艺术的种子。“我们家是石雕世家，从小我就跟着家人学习石雕，直到十八岁那年，我师从著名的木偶雕刻大师黄清辉先生，才开始学习木偶雕刻手艺，并走上这条道路的。”刘墩林说。
如今，虽然是一名“80后”，但刘墩林从事这一行业已经有20多年了。作为一名“中生代木偶雕刻大师”，他的刀法细腻，粉彩工艺精湛出名，作品曾经多次获得大奖，并被海内外收藏家所收藏。“不是每一个雕刻师都会在自己的作品后面，签上自己的名号，因为这意味着一种承诺。你的作品达到了一定的水准和质量，要给收藏者们一个交代。”刘墩林说。正基于此，他对自己所创作的木偶头雕刻作品，要求非常严苛。
“与其他的民间艺术一样，在文化飞速发展的现代社会，闽台木偶头雕刻艺术不可避免地面临着现代艺术以及多元艺术的冲击。如今，闽台木偶雕刻艺术存在着缺乏创新、过度商品化、缺乏美感，以及缺少专业技术人才等诸多发展瓶颈。”刘墩林认为，面对当前的形势，木偶雕刻创作首先应该保持传统木偶的工艺特色。在传承过程中，要注重将本土的文化特色与传统木偶雕刻技艺相结合，让本土特色发扬光大。其次，在保持木偶雕刻地域文化特色的同时，对外来文化及流行文化应“取其精华、去其糟粕”，使木偶雕刻的艺术理念不断创新、与时俱进。再其次，闽台木偶还应打造好文化品牌，让闽台木偶雕刻文化深入人心，扩大知名度，提升影响力。最后，培养新一代的木偶雕刻人才也很关键。尤其是要注重对其进行传统木偶雕刻技巧的培养，其主要表现在对于木偶造型的基础学习及雕刻手法的锤炼。毕竟，这才是闽台木偶雕刻技艺得以不断传承的关键所在。
木偶头雕刻基本工序步骤
步骤一选材、打粗型
步骤二细雕、挖孔、装活动
步骤三补土、磨光
步骤四粉底、绘画
步骤五打蜡
步骤六装须发
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