福建与台湾的最早历史渊源是什么？在发展历程中又有怎样的转折点？
海峡两岸的距离很近，跨越海峡的历史却很悠长。在大陆诸多沿海省份中，福建与台湾的渊源最为紧密。年5月，中国闽台缘博物馆在福建省泉州市开馆，成为祖国大陆（福建）与宝岛台湾历史关系的重要见证者。福建与台湾的最早历史渊源是什么？在发展历程中又有怎样的转折点？
海洋文化的传输
福建与台湾的联系，最早可以追溯到史前时期。
大约在一万年前，地球冰河期结束，海水上升，覆盖一部分陆地，形成了台湾海峡。台湾由此与大陆隔离，成为汪洋中的一座岛屿。大约在-年前，一群善于航海的人类划着独木舟，横渡海峡，从台湾西海岸（今新北大坌坑）登陆。此后在这里诞生了代表台湾新石器时代的大坌坑文化。大坌坑文化由西海岸向全岛扩散，逐渐发展成多元的台湾史前文化。
有学者认为，这群最早到来的“先住民”应该就是今天居住在福建地区的人。首先看语言。在汉人尚未移居台湾之前，这些台湾“先住民”以互不相属的部落和族群形式，分布于平原和山区。他们是今天台湾“原住民”的最早祖先，语言有承袭关系。现代社会研究台湾“原住民”语言，发现他们的语言和在东南亚、太平洋诸多岛国的语言一样，同属南岛语系。南岛语系是世界上唯一主要分布在岛屿上的一个大语系，其分布地域十分宽广。澳洲学者贝尔伍德认为，南岛语族的祖先大约是在距今-年前从福建来到台湾，直到约年前从台湾传至菲律宾北部，渐渐扩散到东南亚地区。
其次是历史遗存的证明。与台湾大坌坑文化同类型、同时期甚至年代更久远的新石器早期文化遗址在福州闽侯昙石山、平潭岛壳丘头等多处发现。年，地处闽江出海口的马祖亮岛先后发掘两具“亮岛人”骨骸，经测定分别为距今年和年，确认与今天的台湾“原住民”及东南亚的南岛语族有着母系血缘的亲缘关系。这一重大考古发现，更加证实了中国大陆东南为现今南岛语族起源地之一。
从福建而来的语言文化，漂洋过海来到台湾，又从台湾出去，成为整个东南亚和太平洋地区南岛语族的分布的一个源头。那些一直留在台湾生存的人们，最后演变成当代台湾“原住民”。可以说，来自大陆东南沿海，以大坌坑文化为代表的福建先民，开启了台湾五千年前的史前时代。
大航海时代，迎来转折
台湾自古以来属于中国。最早明确记载大陆人前往台湾的时间可以追溯到公元2、3世纪（三国时期），此后这种迁移记录就一直未从断过。
三国时代，吴国的丹阳太守沈莹，所著《临海水土志》是世界上最早记录台湾的文献。不过那时台湾还被称作“夷州”。《三国志·吴书》记载，公元年，吴王孙权曾遣将军卫温、诸葛直率一万名官兵浮海东渡，首航夷州。到了隋朝，台湾被称为“流求”。从公元年起，隋炀帝三次派人员过海到流求。十二世纪中叶，南宋政府将澎湖地区划为福建泉州晋江县管辖，并派兵驻守。年，元朝在澎湖设置行政管理机构“巡检司”，一直延续到明朝初年。明嘉靖年间，因实行海禁政策，后又重新恢复设立澎湖巡检司。
根据这些记载，我们可以看到大陆与台湾从未停止互动。但是，中华文化真正全面植入台湾从四百多年前才开始。这股大陆先民，尤其是福建人前往台湾的浪潮，在大航海时代的背景下，显得尤为悲壮，成为两岸交往历史中的一个新转折。
在明代的航海图中，澎湖之东的台湾岛被称为“北港”。16世纪末的明朝官方文书上有记载，当时的福建人“往贩澎湖，互市北港”，民间“日往如鹜”。福建省是一个多山沿海的省份。沿海土地资源有限，随着人口不断繁衍，土地压力必然会增大，人们只能往外走，寻找新的生存空间。所以，这一时期出海谋生几乎成为福建沿海地区每家每户的选择。这些前往台湾的福建人，不是打鱼的渔民，就是亦商亦盗的“海寇”。此时的“海寇”其实是海禁政策下的产物——武装走私集团，每当遇到大陆官府围剿，就跑路到澎湖，更远则跑到台湾。他们渐渐在台湾（台南北港）和日本建立起了自己的基地。
在这些“海寇”中，最为人熟知的恐怕算是郑芝龙了。郑芝龙，原名郑一官，出生于明末万历末年，福建泉州府南安县石井村。如果你还不知道这位未来的台湾海峡霸主，那么你一定知道他的儿子——打败荷兰人，收复台湾的郑成功。少年的郑一官桀骜不驯，不喜读书，但熟悉海事，有膂力，好拳棒。他的父亲郑士表是泉州的一名小官吏，见无力教导他，就让他带着两个弟弟前往澳门，投靠经商的舅舅黄程，学做生意。
明末16、17世纪，人类进入大航海时代。西方人开始不断地涌入东方世界，寻找黄金财富。葡萄牙人最先来到，西班牙、英国、荷兰等接踵而至。进入大航海时代的福建人，面对的不仅只有海浪，还有进入东方海域“凶猛”的西方人。比如，郑一官及其家人前往的澳门，在年成为了葡萄牙的“租借地”。
福建人走向海洋，与大航海时代西方列强的闯入，变成两股相互激荡的潮流，汇成一种牵引，加速了台湾的开发，成为其发展历史中的转折点。
驱逐“红毛”
澎湖，位于台湾海峡之中，西距厦门75海里，东面离台湾最近处仅24海里，是东亚海运的“咽喉”。年8月7日，荷兰东方舰队副司令韦麻郎不顾台风，亲率三艘军舰进抵澎湖，从妈宫（今马公）登陆。荷兰人到来的时候，恰逢明朝军队汛期交接，澎湖正处于守备空档期。因为没有军队驻扎，他们很容易就上了岸，随即占领了澎湖。韦麻郎一面“伐木筑舍”，准备长久居住，一面派人到福建官署，要求互市通商。
此时的明朝政府正处于风雨飘摇之中，表面风光，实际已腐败至极。荷兰人的到来令朝野上下十分震惊，毕竟澎湖是明朝军队的军事基地，无论如何都不能让外人给占领。
年11月，浯屿（福建东南海中的一个小岛）水寨钦依把总沈有容率领五十多艘战船前往澎湖与荷兰人谈判。福建当局已做好不惜一战的准备。面对荷兰人开战的威胁，沈有容从容不迫地告诉对方，自己两年前就曾率队一举剿灭台湾当地的倭寇，奉劝对方知难而退（我破倭海上，海水尽赤。吾不忍心汝等步倭之后尘）。沈有容的军威镇住了荷兰人，韦麻郎在审时度势后选择了离开。这场交锋的结局最终凝结到澎湖天后宫里的一块石碑上——占据澎湖多天的“红毛番”被明朝将军沈有容“谕退“。
未完的故事
虽然在初次的对决中，明朝取得了胜利，但是，荷兰人的野心一直没有消退。二十年后，台湾还是先后被荷兰、西班牙占据。在后来的历史中，台湾又经历了郑成功的明郑时期，长达年的清朝时期，被日本殖民统治的日据时期，直到年抗战胜利，中国政府光复台湾，解放战争后台湾又被迫被祖国分离……
福建与台湾，海峡对望，沧海桑田。唯一不变的是，同一祖先的血脉仍在两岸人民的身上流淌。
（素材来源/中国国家历史编辑/赵阳江北新区融媒体中心）
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