以宁国府士子身份夺得状元，引起轰动；胸有韬略，擅长审时度势，敢于进谏，两度为相；后遭受迫害，冤死于循州，留下传奇故事
收藏于吴氏族谱中的吴潜画像
人物简介
吴潜：字毅夫，号履斋，原籍宣州宁国府。嘉定十年殿试夺魁，而后两度为相。遭奸佞排挤，谪徙循州，病故后由子孙扶柩密葬于南安东田。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》等。
现今南安市东田镇的芹山湖尾山山腰处，有一“也”字形的古大墓，墓丘坐北朝南，当地人称其为“也字墓”。据介绍，此墓为南宋状元宰相吴潜之墓。吴潜原籍宣州宁国府（今安徽宣城），因其父在浙江德清县仙潭（今新市镇）为官，故出生于浙江德清。那他的墓缘何会出现在南安东田呢？本期《温陵志》带您去一探究竟。
此为《西湖古代白话小说选》插图，描述郑虎臣在木棉庵内怒斥贾似道的场景。
泉州吴氏东观西台大宗祠的正殿上悬挂着为吴潜而立的“状元宰相”匾额。
名臣之子状元及第
《满江红》词牌是古人十分钟情的调名之一，此调有仄韵、平韵两体，既可表达清新绵邈之情，亦可抒发悲壮激越之怀。不管是柳永的《满江红·暮雨初收》、辛弃疾的《满江红·点火樱桃》，还是岳飞的《满江红·写怀》、戴复古的《满江红·赤壁怀古》，都成了流唱至今的佳篇。“万里西风，吹我上滕王高阁……叹十年心事，休休莫莫。岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著。向黄昏，断送客魂消，城头角。”这一首《满江红·豫章滕王阁》虽不如岳飞等人的出名，但亦是写尽沧桑之作，此词正是出自南宋名臣吴潜之手，当时他正谪居建昌军（今江西南城），有一年登滕王阁后，发此忧国忧民的虑思与哀伤。而晚年的吴潜确实处于非同一般的悲凉境地，这事还得从头说起。
吴潜，字毅夫，号履斋，南宋庆元元年（年）诞生于一名宦之家，据《宋史·吴潜传》载，其为“秘阁修撰柔胜之季子”。吴潜生长在数代讲习理学的家庭，后来他自称“幼闻先臣之训”“泣而识之不敢忘”。父亲吴柔胜是受过程朱理学熏陶的饱学之士，治学极为严谨，登淳熙八年（年）进士第，著有《宗泽行实》十卷，为南宋理学的复兴和发展作出过重要贡献。柔胜生四子，即吴源、吴泳、吴渊和吴潜。吴潜的哥哥吴渊是嘉定七年（年）进士，官至兵部尚书、江东安抚使，拜资政殿大学士，封金陵侯。父亲与哥哥已经如此了不起，但吴潜后来的声望，甚至还要盖过前两者。
嘉定十年（年），年仅23岁的吴潜，以宣州宁国籍举子身份登进士魁首（状元）。时有民谣：“水打北园庙，宁国出状元。”说的正是吴潜，可见当时他科举夺魁引起了全城的轰动。不久，吴潜授承事郎、签镇东军节度判官，再改签广德军判官。
嘉定十七年（年），潜父吴柔胜卒，享年71岁。那年冬天，吴潜奉柩葬父于长安乡宋山石冈之原，开始长达3年的忧居。
墓侧的“吴府”碑。
据宣城吴氏族谱载，吴潜曾被御赐“忠勤楼”匾。（宣城市历史文化研究会供图）
审时度势敢作敢为
宝庆三年（年），33岁的吴潜返朝，迁校书郎，添差通判嘉兴府，代理嘉兴府事。之后，一路官运亨通，34岁转承议郎、授秘书省正字；35岁，特授行秘书省校书郎，转任朝散郎、尚书金部员外郎。37岁，迁尚右郎官。作为尚右郎官，吴潜的职责就是在吏部负责武官的铨叙选授，这时他上书称：“重地要区，当豫畜人才以备患。论大顺之理，贯通天人，当以此为致治之本。”提出为国家储备合适人才的方案。
当时丞相史弥远把持朝政、权势熏灼，吴潜可不管这个，直接贻书史弥远，建议性地提出振兴国家的六论：一曰格君心，也就是维护君主的圣明，避免朝政走歪路；二曰节奉给，意即提倡节俭；三曰振恤都民，即朝廷要关心民瘼；四曰用老成廉洁之人，意即罢用贪官；五曰用良将以御外患，加强边境防御；六曰革吏弊以新治道，即提升各政府部门的办事效率。可以看出，吴潜是个想要有所作为的官员，同时还是个敢作敢为、敢于承担责任之人。史弥远实为一代权相，他在收到吴潜这个“小官吏”的建议书后自然并不当回事，转身就将它扔进废纸篓里了。然而，吴潜干事积极的态度还是被人们看在眼里，获得大家的认可。不久，他被朝廷授直宝章阁、浙东提举常平，后改吏部员外郎兼国史编修、实录检讨，迁太府少卿、淮西总领。
绍定六年（年），史弥远病死，理宗亲政。蒙古约宋联兵夹击金国。吴潜审时度势，提出“以和为形，以守为攻，以战为应”之策，认为应该警惕蒙古的野心。但朝廷不予采纳。端平元年（年）四月，理宗欲进兵中原，收复河南故地，朝臣们为“收复三京，据关守河”的方案争论不休。吴潜上书对收复河南的利与弊进行分析，希望理宗量力而行。他认为一旦合兵攻金，中原大地又将是生灵涂炭，朝廷得到的不过是被战争摧毁过的荒城、废墟，而中原的百姓将陷入更加困苦的境地。另一方面，河南平原易攻难守，驻城军队的粮草和辎重补给随时可能被切断，会陷入孤立无援的境地。但理宗一意孤行，派兵进入中原故地，史称“端平入洛”。后果确如吴潜所料，宋兵接连吃了败仗。虽然最终依靠强大的蒙古骑兵，宋蒙联合灭掉了金国，但南宋也仅取得河南陈、蔡东南之地，证明吴潜所言不虚。吴潜之后又上疏：“保蜀之方，护襄之策，防江之算，备海之宜。”提出应早做准备，凭借天险来防御蒙古军的南下侵袭。
不久，理宗“诏求直言”，吴潜针对蒙古灭金后的形势，条陈治政九事：“一曰顾天命以新立国之意；二曰植国本以广传家之庆；三曰笃人伦以为纲常之宗主；四曰正学术以还斯文之气脉；五曰广蓄人才以待乏绝；六曰实恤民力以致宽舒；七曰边事当鉴前辙以图新功；八曰楮币当权新制以解后忧；九曰盗贼当探祸端而图长策。”史册赞其“凡朝政得失，中外利病，尽言无隐”。在这九条治政策略当中，楮币（即宋﹑金发行的会子等纸币）的改革最有远瞻性，因为金国覆灭，其中一大原因正是因为恶性通货膨胀。吴潜意识到这时南宋国家财政困难，所以提出在商品流通中加速货币流通的法子，还解决通货膨胀的问题。可惜当时朝令不通，他的货币政策虽被朝廷采纳，但却推行不力，见效不大。更可悲的是，吴潜的货币新政触碰了高官显贵的利益，他也因此受到惩罚。史载其以“直论忤时相郑清之”，被罢官，奉千秋鸿禧祠（在古代“奉祠”有点退养二线的意思）。这次经历对于吴潜来说，算是一个不小的打击。
是金子总会发光的。仅隔一年，吴潜就东山再起了。端平二年(年)，春，吴潜除秘阁修撰，代理江西转运副使。三月，升太常少卿、知镇江府事。在镇江任上，他奏请改小斛斗的容量减免租税，提出“宽恤人户，培植根本”等十五事，受到民众的拥戴。也在同一年，蒙古军开始南侵，大汗窝阔台派三路军队攻打南宋，对军事重地襄阳形成包围圈，宋蒙盟约被彻底撕碎。南宋朝廷这时才意识到吴潜之前的预测是如此准确。
呈“也”字形的吴潜墓。
胸怀韬略初登相位
嘉熙元年（年）正月，吴潜代理兵部侍郎并兼检正。吴潜奏请急救襄阳，力主抵抗蒙古军，反对议和。八月，吴潜试工部侍郎知庆元府，兼沿海制置使，后改知平江府。在平江期间，吴潜一方面上奏请兵部调拨粮款，一方面施行一系列有效的军事措施。如施行“义船法”御寇，即令三郡所属各县联合起来轮番巡海，“旦日于三江合兵，民船阅之，环海肃然”；另外还设军事戍守要塞，招募精兵前往镇守。在国家危难关头，吴潜展现出了一位政治家、军事家该有的雄才韬略。
此后，吴潜仕途变动复杂，基本上在地方上为官，出知过镇江府、临安府、绍兴府、建宁府等。淳祐八年（年），吴潜除知福州兼本路安抚使，但他推辞赴任，不久徙知绍兴府，兼浙东安抚使。
淳祐九年（年）冬，吴潜除同知枢密院事兼参知政事、同提举编修。理宗召对，吴潜面君时曰：“国家之不能无敝，犹人之不能无病。今日之病，不但仓、扁望之而惊，庸医亦望而惊矣。愿陛下笃任元老，以为医师，博采众益，以为医工。使臣辈得以效牛溲马勃之助，以不辱陛下知人之明。”表明对治国安邦的殷切希望。淳祐十一年（年），吴潜入为参知政事，拜右丞相兼枢密使，后进封金陵郡开国公。迎来了人生的一次巅峰，此时的他已57岁。
可惜，这次巅峰并未持续太久。第二年，吴潜自请解除要职，以观文殿大学士身份，提举洞霄宫。《宋史·吴潜传》载曰：“明年，以水灾乞解机政。”这当然是史官的春秋笔法。事实上，吴潜去职主要是因其整肃朝纲，受到一批朝臣反对，他很快受到左丞相谢方叔排挤，被罗织“以萧泰来论其奸诈十罪，如王安石而又过之”等罪名。理宗扛不住朝议，只好借水灾泛滥、天兆不祥之名，准许吴潜辞去相位。时签书枢密院事的高斯得在其《自叙六十韵》诗中不无感慨地说：“吴公亦去相，国事堪潸然。”
通往吴潜墓的道上有一块现代立的说明碑
奸臣当道无奈落职
在今天的泉州涂门街西段，坐落一栋金碧辉煌的祠堂建筑——泉州吴氏东观西台大宗祠。大宗祠内尚存有清代状元吴鲁撰书的《温陵合族吴氏祠堂记》、举人吴拱震撰书的《温陵吴氏大祠堂记》，以及进士吴增撰文、吴拱震书写的《东观西台族史和吴氏大宗祠》三方碑记。在大宗祠的正殿内，悬挂一块横匾，上镌“状元宰相”四字，据介绍此匾正是为南宋名臣吴潜所立。吴潜卒后葬于南安东田芹山湖尾山，其后裔子孙也陆续迁徙入泉，散居于南安、晋江一带。由于泉州吴氏东观西台大宗祠为泉州吴氏合族并祀的祠堂，故而吴潜族裔亦将其神主位奉祀于这座大宗祠内。可以说，吴潜与泉州的相遇，是历史使然。而如果深究吴潜之死，则与奸相贾似道有着脱不掉的干系。两人的恩怨甚至应算是宋史中的一段传奇。
在吴潜第一次登相被贬的时光里，贾似道却在官场中“火箭腾空”似的飙升。贾似道的姐姐贾氏是宋理宗的贵妃。凭借“皇亲”的这层关系，贾似道在官场上要风得风、要雨得雨。淳祐十年（年），吴潜还在兼知政事时，贾似道已以端明殿学士之衔坐镇两淮，俨然一方统帅，此时的他方才38岁。宝祐二年（年），贾似道直接被加官为同知枢密院事、临海郡开国公。宝祐四年（年），贾似道加参知政事，已然成为朝廷核心层的要员之一。宝祐五年（年），又加枢密院事，威权更盛。
宝祐四年，吴潜被起用为沿海制置使，判庆元府。在庆元府的三年任期内，吴潜开阃海道，积累府财，并“代民输帛”，大幅减轻了百姓的税赋负担，政声斐然。但此时的他早已有心归耕山野，屡疏求退，最终获得诏许。开庆元年（年），吴潜返回家乡。回首宦海浮沉的一生，他用感伤的笔调写道：“十日为山客，今朝问水程。沙横凝港断，滩汛觉舟轻。远近村舂合，高低渔火明。回头忽苍莽，一望一关情。”吴潜以为这回可以留在家乡享受乡居清福，不必再看朝中小人弄权、贻误国事了。但居乡不过一个多月，理宗就又把他召回朝，“以醴泉观察使兼侍读，奉朝请”。职责所在，吴潜返朝后，几次对理宗进忠言，希望皇帝能“畏天命，结民心，进良才，通下情”。十月，吴潜再度拜相，为左丞相兼枢密使，封庆国公，晋封许国公。
重获相位也为吴潜之死埋下伏笔，因为他挡住了贾似道的晋升之路。宝祐六年（年），蒙古兴兵入侵南宋。宋理宗忙命贾似道赴汉阳督战，顺带援助鄂州。但贾似道这个花花太岁哪懂兵法，他在前线的几番骚操作，令宋军节节失利。为躲避战火，他甚至无耻地私下里向敌人纳币求和。眼看贾似道就要身败名裂，没想到此时元宪宗蒙哥忽然暴毙于合州东边的钓鱼城，在前线率兵作战的忽必烈火速班师还朝争夺皇位。贾似道捡了个大便宜，把这退兵的功劳全揽到自己身上。理宗大喜，遂封贾似道为少师、卫国公。
此前，贾似道在汉阳督战的时候，丞相吴潜曾采纳监察御史饶应子的建议，命贾似道移师黄州（今湖北黄冈）以抗元军。贾似道接到调令，认定吴潜这样做是欲借元军之刀置自己于死地，十分恼恨，伺机报复。贾似道到处打探消息，刺探到理宗对吴潜在当初宋蒙交战之际，因军情紧急，往往先斩后奏的行为颇为不满，便不断在理宗面前挑拨他与吴潜的关系。景定元年（年）四月，贾似道令侍御史沈炎疏劾吴潜过失，罗织吴潜指挥作战不力、在立储问题上“奸谋不测”等罪名，导致吴潜再度罢相落职，以观文殿大学士提举洞霄宫。《宋史·贾似道传》称：“似道遂陈建储之策，令沈炎劾潜措置无方。”秋七月，攀附贾似道的侍御史何梦然，上疏弹劾吴潜“欺君无君之罪”，理宗一怒之下将吴潜“谪建昌军，寻徙潮州，责授化州团练使、循州（今广东龙川一带）安置”。
漳州木棉庵内曾上演一段传奇故事
中毒而亡临终谢世
“边马南来动北风，屡陈长策矢孤忠。群豺横暴嘉谋遏，仪凤高飞事业空。愁恨暗消榕树绿，寸心漫拟荔枝红。欲知千载英雄气，尽在风雷一夜中。”这是吴潜徙迁至循州后，在生命的最后时期写的三首《谢世诗》之一，诗风既激昂又凄劲，悲苦色彩浓烈。
吴潜到达循州后，寓居东山寺（曾为循州贡院）。循州城位于东江西畔，每年入夏雨季，十涝九灾，百姓的农田房屋常常受淹。吴潜曾在宁波鄞江修筑过很多坝堰，他把治理鄞江水患的技术带到了循州，手把手教当地人修堤防洪，使循州城从此免受涝灾。他还在东山寺内办起了“三沙书院”，向当地士子传授理学精髓、经科要义，赢得学子们的爱戴。
虽然吴潜已被贬至千里之外，但贾似道仍对他不放心，时时想着加害于他。不久，贾似道即挑选了一名叫刘宗申的心腹官员任循州太守，密令他让吴潜“走不出”循州。有文献记载“吴潜中毒”的传说，文称刘宗申一到任，吴潜便有了警觉。刘宗申先是遣人在寺院的井水里投毒。吴潜却先有防备，悄悄在屋内床下掘了一口水井，幸免于难。刘宗申见一计不成，又生一计，想借设宴之名除掉吴潜，但被吴潜婉拒。刘宗申不肯罢休，强行把宴席设在吴潜住处，结果吴潜被灌食物和美酒后中毒，全身肿胀，气喘难眠。吴潜自知死期将近，与人曰“吾将逝也，夜必雷风大作”。景定三年（年）五月十八日夜，东山寺上空果然雷声大作，狂风夹着大雨，一代忠贤良臣吴潜在屋中“端坐而逝”，结束了他生命中最后一段“悲悲复怨愁，憔悴更憔悴”的岁月。吴潜“中毒之说”虽史册无载，但他临终前所写的《谢世颂》第三首诗确实预言性地称：“生在湖州新市上，死在循州贡院中。一场杂剧也好笑，来时无物去时空。”吴潜生前著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》等。为纪念吴潜，循州人将他谪居的东山寺改名为“正相寺”，寺院旁的开元塔改称“正相塔”，今塔仍存。
除掉吴潜后，贾似道有一段时间确实飞黄腾达。理宗驾崩后，度宗即位，不久贾似道即升任太师、平章军国重事，独揽大权。但这份荣华富贵并不长久。咸淳九年（年），襄阳陷落。德祐元年（年），贾似道率13万精兵出师迎战元军于丁家洲，结果惨遭大败，逃奔扬州。朝野震恐，舆论大哗，官民一齐要求杀贾似道以谢天下。在强大的压力下，谢太皇太后只得将贾似道免职，“谪为高州团练使、循州安置，籍其家”。此时距景定元年吴潜“授化州团练使、循州安置”仅隔不足15年，天道轮回何其快也！当时即有无名氏赋《长相思》曰：“去年秋，今年秋，湖上人家乐复忧，西湖依旧流。吴循州，贾循州，十五年前一转头，人生放下休。”
然而，吴潜尚能走到循州，贾似道却不能。在南贬的路上，贾似道沿途为万民唾弃。而且无巧不成书，押解他的县尉郑虎臣，正是曾被他迫害以致气死的太学生郑隆的儿子。郑虎臣早就对贾似道恨之入骨了，想到不仅父亲被这奸贼逼死，连吴潜这样的良相也死在这个家伙手上，气就不打一处来。一路上郑虎臣故意频频给贾似道难堪，想逼他自尽。但贾似道贪生怕死，还妄图苟延残喘。德祐元年八月，贾似道一行人来到漳州的木棉庵歇脚，郑虎臣再次暗示贾，让他自杀。贾似道不听，说：“太皇允许我不死，有诏让我死就死。”郑虎臣听后不由怒火中烧，随着一句“我为天下杀你，虽死何憾”的怒吼，他用大槌锤毙贾似道。如今，在漳州龙海的九龙岭下，仍可见木棉庵屹立道旁。庵外榕荫下竖立一长方形石碑，高3米多，宽1米许，镌刻“宋郑虎臣诛贾似道于此”十个大字，此石碑为明代抗倭名将俞大猷所立，后断半截。清乾隆间，龙溪知县袁本濂重立该碑。碑前方后来还建了一座木棉亭。
墓的左前方有“宋状元宰相”竖石碑。
长眠青山史册留芳
车到南安东田的芹山湖尾山，沿着盘山公路开至半山腰。下车步行穿过一条两边满是绿树的小道，不远处便见一块大石碑立于道畔，仔细一看发现这是年立的吴潜墓的说明碑，有点类似于古代的墓道碑了。继续向前行约30米，即见一座“也”字形的古大墓，墓丘坐北向南，当地人称其为“也字墓”。墓前无碑，却有一弧形石屏，上镌双狮戏珠，应为现代重修之物。墓的左前方有“宋状元宰相”竖石碑，右前方则有“吴府”石碑。据介绍，该墓即为南宋状元宰相吴潜之墓。墓分双层，上层石埕较宽，下层与道路相接。墓较简洁，未见石翁仲、石虎、石羊、石马等物。周边绿荫叠翠，墓前一片开阔，可以远眺巍巍仙洞山，风光秀美。
据东田当地人介绍，吴潜在广东循州被奸臣贾似道谋害后，家人为保全其尸骸，将遗体安置于棺内运出循州，一路护送至当时颇为繁华的港都泉州，密葬于南安东田的湖尾山间，并留下一支吴姓守墓人。后来，吴潜子孙亦有人徙居泉州，其后裔今散居南安、晋江一带。而据安徽宣城和浙江德清的媒体近年报道，在宣州及德清都建有吴潜的衣冠冢。
风卷年月，如今距吴潜和贾似道这对生死冤家的年代已过去余年。曾经的万人之上也好，忠奸两分也罢，早已掩入史册的某些角落，鲜有问津。不过，人心的雕镂永不漫漶，恰如木棉庵外的那块石碑，白底红字，迄今望之依然有着动魄悸魂的冷峻。
（来源：泉州网记者吴拏云文/图（除署名外））
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